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2026年07月23日
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オンリーワンは厳しい。
2010年11月07日
昨日書いた、
「他にそんな事してる人いないでしょ!」
という言葉と、
♪ナンバーワンにならなくてもいい
もともと特別なオンリーワーン♪
という歌の歌詞は、見事に正反対の事を言ってるわけですよね。
でも実際の所は、オンリーワンだと何かと生きづらい事の方が多いと思います。
「人はそれぞれ違うもんだよね」と言いつつも、
人と違う部分は攻撃の対象になる事もままある話で。
子供の間のいじめもきっとそうなんでしょうね。
人との些細な違いが、いじめの原因になったりする。
私なんて「ナチュラル・ボーン・変な子」だったから、
子供の頃は若干無理して、周囲に自分の意見を合わせていた記憶しかありませんよ。
変な子だけど孤立は怖かったのね。
子供の頃って学校が世界の全てだと思っていたから、
その中で孤立するってかなり苦痛ですもの。
「個性が大切とか絶対ウソだろ!」と思っていた、小学生の私。困った子。
私みたいな変な子は、
無理して周囲に合わせて行動するにしても、
自分の気持ちを素直に表現して周囲から浮くにしても、
どっちを選んでもイバラの道なんですよね。
子供の頃ほど周囲から浮く事を気にしますから、
「他にそんな事してる人いないでしょ!」という言葉は、
子供に対してすごく有効なのかもしれません。
人との違いを楽しめるようになる事が、
大人になるって事なのかもしれませんね。
「他にそんな事してる人いないでしょ!」
という言葉と、
♪ナンバーワンにならなくてもいい
もともと特別なオンリーワーン♪
という歌の歌詞は、見事に正反対の事を言ってるわけですよね。
でも実際の所は、オンリーワンだと何かと生きづらい事の方が多いと思います。
「人はそれぞれ違うもんだよね」と言いつつも、
人と違う部分は攻撃の対象になる事もままある話で。
子供の間のいじめもきっとそうなんでしょうね。
人との些細な違いが、いじめの原因になったりする。
私なんて「ナチュラル・ボーン・変な子」だったから、
子供の頃は若干無理して、周囲に自分の意見を合わせていた記憶しかありませんよ。
変な子だけど孤立は怖かったのね。
子供の頃って学校が世界の全てだと思っていたから、
その中で孤立するってかなり苦痛ですもの。
「個性が大切とか絶対ウソだろ!」と思っていた、小学生の私。困った子。
私みたいな変な子は、
無理して周囲に合わせて行動するにしても、
自分の気持ちを素直に表現して周囲から浮くにしても、
どっちを選んでもイバラの道なんですよね。
子供の頃ほど周囲から浮く事を気にしますから、
「他にそんな事してる人いないでしょ!」という言葉は、
子供に対してすごく有効なのかもしれません。
人との違いを楽しめるようになる事が、
大人になるって事なのかもしれませんね。
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オンリーワンは難しい。
2010年11月06日
私の職場というのは家族連れが多く来る所で、
そりゃもう毎日のように子供の泣き声が聞こえるのです。
泣くと言ってもその理由は、
「あれ買ってー!!」とか「もっとガチャガチャやりたいー!!」とか、
そんな他愛のないものばかり。
だから私も、「おーがんばってるねぇ」と全く気に留めない状態です。
慣れっこってやつですね。
しかしママたちはそうは行きません。
なんとか泣きやませようと必死なわけで、
叱りつける人、無視する人、「じゃあ置いて帰っちゃうからね!」とおどかす人、
まあ本当に人それぞれですね。
で、今日は違うママさんが子供を注意するのに同じ言葉を使っていて、
なんだか興味深いにゃーと思ったのです。
一人は「あれ買ってー!うえーん」となかなか泣きやまない子供に対し、
「もういい加減にしなさい!他に泣いてる人なんていないでしょ!」
と叱っていたママ。
もう一人は裸足で店内をペタペタ走り回っていた子供に対し、
「なんで靴下履いてないの!そんな事してる人他にいないでしょ!」
と叱っていたママさんでした。
それを聞いていた私は、
「そうなのかー、最近のママはそんな風に言うんだねー」と思い、
同時に「『一人だけ違う事をしてる』っていう言葉は抑止力になり得るんだねー」
とも思いました。
そんな教育をしていたら、人と異なる事を恐れる大人になっちまうぜ!
引いては、人と異なる人を攻撃するような大人になっちまうぜ!
と、密かに心配してしまいましたよ。
……え?大げさ???
そりゃもう毎日のように子供の泣き声が聞こえるのです。
泣くと言ってもその理由は、
「あれ買ってー!!」とか「もっとガチャガチャやりたいー!!」とか、
そんな他愛のないものばかり。
だから私も、「おーがんばってるねぇ」と全く気に留めない状態です。
慣れっこってやつですね。
しかしママたちはそうは行きません。
なんとか泣きやませようと必死なわけで、
叱りつける人、無視する人、「じゃあ置いて帰っちゃうからね!」とおどかす人、
まあ本当に人それぞれですね。
で、今日は違うママさんが子供を注意するのに同じ言葉を使っていて、
なんだか興味深いにゃーと思ったのです。
一人は「あれ買ってー!うえーん」となかなか泣きやまない子供に対し、
「もういい加減にしなさい!他に泣いてる人なんていないでしょ!」
と叱っていたママ。
もう一人は裸足で店内をペタペタ走り回っていた子供に対し、
「なんで靴下履いてないの!そんな事してる人他にいないでしょ!」
と叱っていたママさんでした。
それを聞いていた私は、
「そうなのかー、最近のママはそんな風に言うんだねー」と思い、
同時に「『一人だけ違う事をしてる』っていう言葉は抑止力になり得るんだねー」
とも思いました。
そんな教育をしていたら、人と異なる事を恐れる大人になっちまうぜ!
引いては、人と異なる人を攻撃するような大人になっちまうぜ!
と、密かに心配してしまいましたよ。
……え?大げさ???
お疲れ様でした!
2010年11月04日
昨日のPerfume東京ドームライブの様子を、「めざましテレビ」で見ました。
ほんのちょろっとでしたけどね。
ほんのちょろっとでも、素晴らしいライブだった事は十分わかりました。
「かしゆかの変態丈!変態丈がフルスロットル!」
とかテレビの前で取り乱していたのはここだけの話として……
あ~ちゃんの涙を見て私は思いましたね。
「あ~ちゃんは天使」というのがファンの間では共通認識ですが、
もうそういうのやめた方がいいんじゃないかと。
これからは、
あ~ちゃんは女神。
もう昇格してもいいんじゃないかと。
あの美しい涙を見てそう思いました。
10年間、3人の絆と周囲への感謝と、
そして何より努力を続けて上りつめた大舞台。
成功して本当によかったですね。
おめでとうございます。
しかし、あ~ちゃんの「鳩の話」がとても気になります。
珍しくスベったっていうから……
東京ドーム5万人の前でスベるのも、かなり度胸が必要だと思うんですよね!
やっぱあ~ちゃんだな!(違う)
ほんのちょろっとでしたけどね。
ほんのちょろっとでも、素晴らしいライブだった事は十分わかりました。
「かしゆかの変態丈!変態丈がフルスロットル!」
とかテレビの前で取り乱していたのはここだけの話として……
あ~ちゃんの涙を見て私は思いましたね。
「あ~ちゃんは天使」というのがファンの間では共通認識ですが、
もうそういうのやめた方がいいんじゃないかと。
これからは、
あ~ちゃんは女神。
もう昇格してもいいんじゃないかと。
あの美しい涙を見てそう思いました。
10年間、3人の絆と周囲への感謝と、
そして何より努力を続けて上りつめた大舞台。
成功して本当によかったですね。
おめでとうございます。
しかし、あ~ちゃんの「鳩の話」がとても気になります。
珍しくスベったっていうから……
東京ドーム5万人の前でスベるのも、かなり度胸が必要だと思うんですよね!
やっぱあ~ちゃんだな!(違う)
もっと集中しましょう。
2010年11月02日
古本屋で2冊も本買っちゃった。

「マンガ般若心経入門」と、
「マンガ歎異抄入門」。
……ええ、どっちもマンガですけど、何か?
1冊105円だったの♪
これも何かの縁ってやつですかねぇ(ただのケチでは?)。
私が興味を持ってるのは原始仏教で、
2冊ともそれとはちょっと違うんですけど、
やっぱり知っておきたいと思って買っちゃいました。
それにしても手を広げすぎだぞえー。
今、私の枕元には仏教関連の本が6冊山積みになってるんですけどー。
広く浅くより、深く狭く勉強しなきゃならないでしょこういうのはー。
でも、これで般若心経全文の意味がわかってよかったです。
今までは、お葬式で訳もわからず「ぎゃーてーぎゃーてー」言ってたけど。
歎異抄は、原始仏教とあまりにも正反対の事を言ってるので興味がありました。
原始仏教においては「修行によって煩悩を払い、心安らかに生きる」のが目標で、
歎異抄では「修行なんてするな、自力で救われようと思うな、ただ阿弥陀仏にすがれ」
ですものね。
だから両方いっぺんに学ぼうとするとこんがらがるので、
歎異抄については、今のところあまり深入りしないでおこうと思いました。
そろそろ仏教の本買うのも一休みしようかと思うのですが……
五木寛之氏と立松和平氏の対談、「親鸞と道元」も読みたくてしょうがない。
でもぐっと我慢だ。
「マンガ般若心経入門」と、
「マンガ歎異抄入門」。
……ええ、どっちもマンガですけど、何か?
1冊105円だったの♪
これも何かの縁ってやつですかねぇ(ただのケチでは?)。
私が興味を持ってるのは原始仏教で、
2冊ともそれとはちょっと違うんですけど、
やっぱり知っておきたいと思って買っちゃいました。
それにしても手を広げすぎだぞえー。
今、私の枕元には仏教関連の本が6冊山積みになってるんですけどー。
広く浅くより、深く狭く勉強しなきゃならないでしょこういうのはー。
でも、これで般若心経全文の意味がわかってよかったです。
今までは、お葬式で訳もわからず「ぎゃーてーぎゃーてー」言ってたけど。
歎異抄は、原始仏教とあまりにも正反対の事を言ってるので興味がありました。
原始仏教においては「修行によって煩悩を払い、心安らかに生きる」のが目標で、
歎異抄では「修行なんてするな、自力で救われようと思うな、ただ阿弥陀仏にすがれ」
ですものね。
だから両方いっぺんに学ぼうとするとこんがらがるので、
歎異抄については、今のところあまり深入りしないでおこうと思いました。
そろそろ仏教の本買うのも一休みしようかと思うのですが……
五木寛之氏と立松和平氏の対談、「親鸞と道元」も読みたくてしょうがない。
でもぐっと我慢だ。
